You have had a shock like that before, in connection with smaller matters – when the line pulls at your hand, when something breathes beside you in the darkness. So here; the shock comes at the precise moment when the thrill of life is communicated to us along the clue we have been following. It is always shocking to meet life where we thought we were alone. "Look out!" we cry, "It's alive!" And therefore this is the very point at which so many draw back – I would have done so myself if I could – and proceed no further with Christianity. An "impersonal God" – well and good. A subjective God of beauty, truth and goodness inside our own heads – better still. A formless life-force surging through us, a vast power that we can tap-best of all. But God Himself, alive, pulling at the other end of the cord, perhaps approaching at an infinite speed, the hunter, king, husband – that is quite another matter. There comes a moment when the children who have been playing at burglars hush suddenly: was that a real footstep in the hall? There comes a moment when people who have been dabbling in religion ("Man's search for God"!) suddenly draw back. Supposing we really found Him? We never meant it to come to that! (C.S. Lewis, Miracles pp. 113-114.)
あなたは、小さい事柄に関連して、前にそのような衝撃を受けた - ライン（釣り糸、つりいと）があなたの手で引っ張ると、何かが暗闇の中であなたのそばに呼吸するとき。だからここに、ショックは人生のスリルは、我々が従ってきた手がかりに沿って私たちに伝えられる正確な瞬間に来る。我々は一人で思っていたところ、それは人生を満たすために常に衝撃的である。 "チェックアウトを見て"我々は泣く！ "それは生きている"そして、したがって、これはそう多くは引き戻すれる非常にポイントです - 私が行っているであろう自分自身ので私ができれば - とキリスト教とのこれ以上進められません。 "人間味のない神" - 順調と良い。より良いまだ - 私たち自身の頭の中の美しさ、真実と善良の主観的な神。混沌とした生命力は、私たちを通して、我々はすべての最高をタップすることができ、広大な電力の高騰。しかし、神ご自身、生きているのは、恐らく無限速度、ハンター、王、夫に近づいて、電源コードのもう一方の端を引っ張って - 全く別の問題です。ホールでは、その本当の足音だった：突然強盗の静けさで演奏されている子どもたちは瞬間が来るか？宗教に手を染めてきた人々は、（ "神のために人の検索"！）突然引く瞬間が来る。我々は本当に彼を見つけたと仮定すると？我々は、に来てそれを意味したことはありません！ （C.S.ルイス、奇跡の113から114頁）。
お化け屋敷
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